حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ : أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُ هَذَا الْكِتَابَ لَمَّا وَجَّهَهُ إِلَى الْبَحْرَيْنِ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، وَالَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهَا رَسُولَهُ ، فَمَنْ سُئِلَهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا ، وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَهَا فَلَا يُعْطِ، فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الْإِبِلِ فَمَا دُونَهَا مِنَ الْغَنَمِ مِنْ كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ، إِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ أُنْثَى ، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَثَلَاثِينَ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ أُنْثَى ، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَأَرْبَعِينَ إِلَى سِتِّينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْجَمَلِ ، فَإِذَا بَلَغَتْ وَاحِدَةً وَسِتِّينَ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ ، فَإِذَا بَلَغَتْ يَعْنِي سِتًّا وَسَبْعِينَ إِلَى تِسْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ ، فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْجَمَلِ ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ ، وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ مِنَ الْإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ، إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ فَفِيهَا شَاةٌ،
وَفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ شَاةٌ ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ إِلَى مِائَتَيْنِ شَاتَانِ ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ إِلَى ثَلَاثِمِائَةٍ فَفِيهَا ثَلَاثٌ ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِمِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ ، فَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ ، إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا ، وَفِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَىْءٌ ، إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا }
มุฮัมมัด บินอับดิลลาฮฺ บินอัลมุษันนา อัลอันศอรีย์ ได้รายงานแก่พวกเราโดยกล่าว : พ่อของฉันได้รายงานแก่พวกเราโดยกล่าว : ษุมามะฮฺ บินอับดุลลอฮฺ บินอนัส ได้รายงานแก่พวกเราว่า : ท่านอนัสได้บอกเล่าแก่เขาว่า : ท่านอบูบักรฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้เขียนจดหมายฉบับนี้ให้แก่ท่านอนัส เมื่อท่านอบูบักรฺได้ส่งท่านไปยังบะห์เรน (ในฐานะผู้ว่าการและผู้จัดเก็บซะกาต) “ด้วยพระนามแห่งอัลลอฮฺ ผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงกรุณายิ่ง : นี่คือข้อกำหนดของเศาะดะเกาะฮฺ (หมายถึง ซะกาต) ที่ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้กำหนดเป็นข้อบังคับแก่ชาวมุสลิม และเป็นสิ่งที่อัลลอฮฺได้ทรงสั่งใช้เราะสูลของพระองค์ ดังนั้น ผู้ใดในหมู่มุสลิมที่ถูกขอ (ซะกาต) อย่างถูกต้องเหมาะสม ก็จงให้มันเถิด และผู้ใดที่ถูกขอเกินกว่าที่กำหนด ก็ไม่ต้องให้ ได้แก่ สำหรับอูฐจำนวน 24 ตัวลงมา หากมีแกะ (หรือแพะ) รวมอยู่ด้วย ให้จ่ายซะกาตโดยคิดจากแกะ 1 ตัวต่ออูฐทุก ๆ 5 ตัว แต่เมื่อมีอูฐจำนวน 25-35 ตัว ซะกาตที่ต้องจ่ายคือ ลูกอูฐตัวเมียอายุ 1 ปี 1 ตัว หากอูฐมีจำนวน 36-45 ตัว ซะกาตคือลูกอูฐตัวเมียอายุ 2 ปี 1 ตัว หากมีอูฐมีจำนวน 46-60 ตัว ซะกาตคืออูฐตัวเมียที่พร้อมให้ผสมพันธุ์ 1 ตัว หากมีอูฐจำนวน 61-75 ตัว ซะกาตคืออูฐสาวอายุ 4 ปี 1 ตัว เมื่อมีจำนวน 76-90 ตัว ซะกาตคือ ลูกอูฐตัวเมียอายุ 2 ปี 2 ตัว และเมื่อมีจำนวน 91-120 ตัว ซะกาตคืออูฐตัวเมียที่พร้อมให้ผสมพันธุ์ 2 ตัว และหากมีจำนวนเกิน 120 ตัว ให้คิดซะกาตโดยกำหนดว่า อูฐทุก 40 ตัว ต้องจ่ายด้วยลูกอูฐตัวเมีย และอูฐทุก ถจ ตัว ต้องจ่ายด้วยอูฐตัวเมีย และใครมีอูฐเพียง 4 ตัว ก็ไม่ต้องจ่ายซะกาต เว้นแต่เจ้าของจะสมัครใจ และหากอูฐมีจำนวน 5 ตัว ซะกาตที่ต้องจ่ายคือแกะ 1 ตัว
สำหรับซะกาตแกะ (และแพะ) ที่เลี้ยงแบบปล่อย (ไม่ได้กินอาหารที่ต้องซื้อ) เมื่อมีจำนวน 40-120 ตัว ซะกาตคือแกะ 1 ตัว หากเพิ่มจาก 120-200 ตัว ซะกาตคือแกะ 2 ตัว หากเพิ่มจาก 200-300 ตัว ซะกาตคือแกะ 3 ตัว และหากจำนวนเกิน 300 ตัว ซะกาตคือแกะหนึ่งตัวต่อทุก ๆ 100 ตัว หากจำนวนแกะที่เลี้ยงปล่อยของชายคนหนึ่งขาดไปเพียงตัวเดียวจาก 40 ตัว ก็ไม่ต้องจ่ายซะกาต เว้นแต่เจ้าของจะสมัครใจ และสำหรับเงิน (อัรริเกาะฮฺ) นั้น (ซะกาตที่ต้องจ่าย) คือ 1 ใน 40 ส่วน (หรือเท่ากับ 2.5%) แต่หาก (จำนวนเงิน) ยังไม่ถึง 190 (ดิรฮัม) ก็ไม่มีซะกาตใด ๆ เว้นแต่เจ้าของจะสมัครใจ”